四川古藺清代知名人物羅崇燮

       羅崇燮是四川直隸敘永軍糧府轄白家山（今永樂鎮轄水落村）人，是清代古藺的知名人物之一。

今日白家山

       據《羅氏家譜》《古藺文存》和羅崇燮墓志記載，羅崇燮是貢生。

       羅崇燮是入貢科名，字思輔，號鳳山，又號凈原，是白家山皇恩欽錫正八品羅諒 (號盡善，羅氏入川第五代)之子，生于乾隆四十六年（1781）辛丑二月二十九日卯時，是當地三合頭生長人氏。

       羅崇燮幼年聰慧，在其父的教育下，矢志讀書，勤奮努力，考中秀才后，由秀才選拔成為貢生，是同學諸子中的佼佼者，成為敘永軍糧府轄地的名士，時人稱之為“羅貢元”。

《古藺文存》所載羅崇燮《家訓》

       清代有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優貢和例貢，清代貢生別稱“明經”。

       從《羅氏家譜》及羅崇燮墓志所載能看出，羅崇燮是參加選拔考試的“拔貢”， “羅貢元”可能是“拔貢”考試的第一名，才稱之為“貢元”。

      “拔貢”的與其他貢生不同，顯而易見含金量是相當高的。從羅崇燮家族墓志銘中，用今天的話來講，“廳官”“勒授文林郎四川直隸敘永軍糧府正營加三級記錄四次年家周士儒”能為其母吳氏作墓志銘，可以證明羅崇燮在當時的社會地位是十分高的。

       從碑文“......遂輟丹鉛業，而英氣勃勃忽焉中止。訖后樓遲衡泌，與村中父老游，懷清履潔，頓始后生小子熏其而善良者，不一而足。羅崇燮且勇于為善，如修祠、建寺、造橋、刻書，諸善務部署停妥?！敝兄?，羅崇燮因是家中獨子要盡孝而未出外做官，

      《古藺文存》（1998版，下同）收錄古藺人劉立德《羅崇燮贊詞》：

       河盤九曲，出碣石以稱奇；玉曜連城，孕蘭田而至貴。群言松柏不產培口，共說山川能興云雨。從來食福必為善之家，大抵致群原屬修身之侶。如我先生者，簪纓世胄，禮樂名家，數傳積德，詎愿人知。屢世行仁，衹無慚露。其祖大封翁齒德兼優，猶存坊表之譽。其父封翁箕裘丕振，克承繼述之思。而且靜以修身，義方是訓，儉以養德，課誦維嚴，致使三余學足，不懈黃卷青燈。務期數載寒窗，常負雄才偉略，自垂名于竹皂，大有光于門閭。雖由志士之苦辛，要本先人之德溥。迄今龍章寵錫，奕奕清輝；鳳詔承恩，煌煌頒彩。即此日之才猷，卜他年之遇合。有大德者，必獲大壽，修天爵者，必荷天庥，翁亦玩易而知之矣。又何況膝下蘭香，門庭瑞靄，階前芝秀，棟宇生輝，歌螽斯之蟄蟄，詠瓜瓞以綿綿，咸嶄然具頭角也哉！書曰作善降祥，易曰積善余慶，誠先生之謂矣。

       劉立德對羅崇燮的贊詞，對“羅貢元”評價極其高。

      《古藺文存》同時入選羅崇燮《羅氏家訓》：

       父慈子孝，兄友弟恭。夫婦和，朋友信。見老者敬之，見小者愛之。有德者年雖下于我，我必尊之;不肖者年雖高于我，我必遠之。勿談人之短，勿矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之。人有小過以量容之，人有大過以理責之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。處公無私仇，治家無私法。勿損人利己，勿妒賢嫉能。見不義之財勿取，遇合義之事則為。習詩書，崇禮義，教子孫，寬奴仆。守我之分，聽我之命。人能如此，天必相之。此乃常行之道，不可一日無也。

鐫刻于墓地圍墻碑石上的《家訓》

      《羅氏家訓》鐫刻于墓地圍墻碑石上，以期對后人進行教育，對如何作人進行具體化要求，具有深遠意義。

       羅崇燮膝下四子，分別是羅于鎮、于銘、于釗、于星。羅于鎮、于銘幼年早亡，羅于釗官名鑒章，號品泉，羅于星名燦章，候補正縣堂。

       羅崇燮于同治十年壬申三月七日子時去世，享年九十二歲，朝廷加封誥授奉政大夫，恩進士。

       羅崇燮是古藺歷史上有記錄的早期文化人之一，與1808年恩科中舉的新莊（今觀文鳳鳴村）孫道中是同時代人，比古藺楊柳恩進士顏遇春大四十六歲，比古藺場“儒宗”許礪棠大四十七歲?？梢?，羅崇燮當時的“貢生”地位，是古藺區域一個時代了不起的文化精英之一。

      （資料： 羅樹   編輯：羅會清）