近年，中華大地羅氏宗親出現一股“修譜熱”，這是一件追本溯源，繼承先祖遺訓，弘揚豫章文化的優良風尚，值得肯定。不過，要把好事做好，還需要付出一定的精力去核實原資料，寧緩勿急，務實求真，輩系研究需慎重，對每個數據都不能小覷。否則將會造成“一錯再錯”的惡性循環，后果難以想象。
因為歷史原因，戰亂遷徙，以前的手抄本（含少數版印本）家譜難免出現個別錯漏的地方，今天就珠公的出生年月與其輩系稍舉一例，與宗親們斟酌：
好多老譜清楚紀錄“天朝”公世系
這是珠公曾祖父、祖父、父、本人四世簡圖。因珠公其祖父天朝公被個別舊譜抄漏，造成解讀錯誤。更將君用公三子玨誤解為女子，(說明一下，那個年代女子是上不了譜冊的)，另古文“羅娘"即羅珠的娘，不能把羅娘當成人名。
天朝（字嗣彝）前265年——君用（字三朝）前249年——珠公前231年（代差18）這是符合正常邏輯的。且有版本存在。
天朝（字嗣彝）前265年——君用（字三朝）前249年，如果改成珠公前245年，就形成祖孫代差20年，父子代差4歲，這個數據能夠成立嗎？但是也有這個版本存在！
個別人急不待緩的整天叫著修“大成”！以上二者必居其一，試問你選擇哪個老譜版本？難道真要刪除“天朝”公這一世嗎？如果你堅持以上“真理”，對以下“真文”如何解釋呢？
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根據多本資料記載，珠公的源流輩系應該符合 文本中心：維翰--天朝--君用--珠公……，珠公應該是黃帝108世，鄶公42世；且生于秦始皇庚午二年七月十五日（公元前231年）準確率高。因為部分譜牒將“天朝”公抄漏了，故造成珠公世系少了一輩世。
為了對整個羅氏家族事業負責，絕不能復印了別人資料不加核實立即就去盲目的印刷，否則出版以后再糾正就遲了，饑不擇食可牽就 ，慌不擇路絕不行！其后果不是珠公輩世差錯，而是連帶現代錄譜的名單相應出差錯喲。提醒一下：誰都無權將天朝公隨意刪除！
因原各個網站、每冊宗譜所錄入的資料不能過細的檢查，修譜根據以上兩個老譜版本推算，珠公后裔一定會形成字輩上面一代誤差，這是嚴重的后果。
這些問題過去出現，我們只能怪罪于當時社會，識字人少而造成的筆誤。正是因為這些版本，造成少數墓碑、墓志同步一樣效仿形成時間差誤，如今，珠公后裔發現了這個問題，如果視而不見，豈不讓他族人笑話？
我們珠公文化研究會就是為了捍衛先祖尊嚴成立的，為珠公正本清源統一資料才是后輩職責！我們反對盲目“促進”，抵制錯誤“冒進”，審時度勢，還歷史本來面目！
天朝公字嗣彝——這個版本用嗣彝替代“天朝”也是正確的
中華羅氏因源流有別，支系甚多，始祖各異，本帖僅從羅珠公系世進行文化研究探討，不涉他系源流。
上面兩個珠公圖片，出現不同的出生年月，這樣模棱兩可不分正誤是不容忽視的大問題，江西版珠公像標注誕辰前231年，湖南版珠公標注誕辰前245年，二者只能必居其一！不能為了“人為吻合”違心的刪除“天朝”公，這樣的生拼硬接是一種明知的犯罪，后果非常嚴重，其他輩系可以魚目混珠，全國通用字輩就會出現湖南版輩世“提升”一級，一本是譜是：維翰（皇帝105世）—天朝—君用—羅珠；一本是維翰—君用—羅珠。如：江西版珠公是皇帝108世，湖南版珠公就是皇帝107世了，兩個版本的珠公，后者同字輩提升了1代，各自從珠公再延伸下去，同樣的通用字輩會不會有懸殊呢？一個是維翰后輩曾孫羅珠，一個改變成維翰后輩嫡孫羅珠，若有兩種版本，兩位同名羅珠本身就已經形成不同的兩代，大成譜80字輩是從珠公順延排列的，同樣字輩沒有懸殊嗎？
謝謝宗親光顧!
（編輯：羅會清）
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